伊朗艺术史

第二部分

来自伊斯兰教的伊朗艺术
对伊斯兰革命的胜利

伊斯兰教在伊斯兰教时期的简史

伊朗萨珊王朝霍斯劳二世,谁恢复后,十一点多世纪以来,国家的边界​​达到dell'achemenide大流士大帝时的第一任国王期间达到了他的伟大的高度。 这个事实有两个严重的后果:第一,国王变得如此自私和自豪,他认为自己与上帝同等! 他甚至撕毁了伊斯兰教先知发给他的书信。 第二,是人口这么累和stramata,因为许多战争,即使是最好的军长,那巴赫拉姆出殡,宣告了他的反对。 多次战争,过度的税收,税收应对军队的开支,与骄傲的国王的狂欢起来,带动人口,意识已经被出卖的,祈求上帝拯救他们,并在伊斯兰解放求。 伊斯兰教曾与宗教Mazdean很大的亲和力,相对于信仰,传统和道德,但似乎仍比拜火教许多方面更高。 这促使伊朗人热情地欢迎伊斯兰教,摆脱萨珊王国最后几年的压迫和痛苦。
Khosrow帕尔维兹由他的儿子Shiruyeh,谁遭受同样的命运之前,绰号薛西III统治了不到一年的谋杀。 亚达薛西三世被霍斯洛三世杀死,后者又遭到了谢兰沙的暗杀; 在他之后,Khosrow三世的第一个和第二个女儿Purandokht和Azarmidokht登上了王位。 在五年的时间跨度排除其他国王,Hormozd第五,第四Khosrow,菲鲁兹第二,Khosrow V,最后伊嗣俟三世在位大约十九。 他无法忍受在伊斯兰教的军队面前,呼罗珊,伊朗东北地区涨势战士逃跑,但到了晚上,他被一个可怜的米勒谁想要窃取她戴珠宝杀害。 他去世后,他的儿子菲鲁兹,王位继承人,采取了避难所在中国和她的女儿,叫沙尔巴努被劫持dall'esecito伊斯兰教; 其中一个嫁给了穆罕默德伊本阿布巴克尔,另一个嫁给了伊玛姆侯赛因伊本阿里(上帝的平安归于他)。
直到今年821在伊朗统治阿拉伯人,或代表以及倭马亚和阿拔斯王朝的哈里发任命的省长。 在这一年塔希尔·本·侯赛因,在哈里发马蒙的军长 - 伊玛目阿里·本·穆萨AR-礼(愿他安息)和马蒙在巴格达返回后殉难在伊拉克 - 他成为呼罗珊州长; 他在828声称并宣布独立并成立了Tahirids的王朝。 Nell'832,哈里发Mutasim移动从巴格达首都城市萨迈拉和防止伊朗的阴谋了土耳其雇佣兵为他的保镖,并作为新的资本的监护人。 但是他们在863中杀死了他,通过设置al-Mustain并让Al-Mutazz在四年后上台。 这些变化削弱了哈里发国家,伊朗人逐渐重新占领了该国东部地区。 Nell'838阿古柏Laith占领了城市赫拉特和nell'873获得Tokharestan(位于巴尔赫和巴达赫尚省的著名城市之间的区域)的王国。 他,两年后,推翻了政府的塔希尔王朝在城市内沙布尔的解决。 在巴格达袭击期间,Yaqub在877中被击败。 Nell'880将他换下穆萨Laith nell'899谁跨越Jeyhun的河流和伊朗东部延伸他的王国所有地区。 他还在901中征服了Kerman和Fars地区。
Nell'875的沙曼,之前的服务塔希尔王朝,秋季后者,由哈里发城里的秩序马福定居后。 他们的影响力逐渐扩大,他们征服了区河西的呼罗珊,锡斯坦,克尔曼,从戈尔,Ray和Tabarestan。 在901中,他们驳回了Amr Laith并占领了她统治下的领土。 萨曼尼人认为自己是萨珊人的后裔,直到1000年, 他们容忍人口,支持科学和艺术,并鼓励智者。
一些小的地方政府,通常也是伊朗中西部一些地区的什叶派信徒的追随者。 这些措施包括齐亚尔王朝统治是对dall'829 1078在伊朗高原建立他们的政府在城市戈尔的中心,在Tabaristan的一部分。 几乎同时,Buyidi王朝(943 - 1056),阿布Shoja Buyeh的后裔,作为现场在政治和政府活动。 他们最初来自迪亚兰地区,拥抱什叶派宗教。 该Buyidi是之前马达维贾伊本Ziyar的服务,但在936宣布自己独立的征服,一个胡齐斯坦省,法尔斯,克尔曼和伊拉克西部的其他地区之后。 在946 Ahmad Buyeh也征服了巴格达。 哈里发任命他阿米尔OL-Omara给他的绰号“Moezz到Dowleh”(“Glorifier王朝”)和他的兄弟阿里·哈桑和分别绰号伊马德广告Dowleh(“支持王朝”)和洛克阿尔姆到Dowleh ('王朝的支柱')。 最鼎盛时期是Buyidi王国到Dowleh阿扎德,洛克阿尔姆的儿子到Dowleh,谁在979征服巴格达,卫冕直到984。 他的儿子Baha ad-Dowleh在伊拉克统治直到1056。 在这一年,与巴格达的塞尔柱Toghrol征服,Buyidi王朝死了。
大约在十世纪中叶,伊朗似乎被这样分裂:萨曼尼人统治的国家东北部; 在戈尔和马赞达兰的地区,电力在齐亚尔王朝手中。 大部分的伊朗高原,即法尔斯,克尔曼和伊朗中部的地区,是Buyidi,谁占主导地位几乎连巴格达城的统治之下。 波斯语言文学成了的语言和国家的官方语言,Buyidi和其他文化中心的法庭成为聚集地,诗人和圣贤的会议。 在这同一时期,他开始蔓延什叶派在伊朗,特别是在该国西部地区,而东部的人和美索不达米亚保持逊尼派表白的影响。 Buyids试图保持和平,并作出了巨大的努力,特别是在阿扎德ad-Dowleh统治期间,在该国的重建。 阿扎德到Dowleh做了很多在这个方向上,支持科学和文化,建设清真寺,医院和公共服务机构,恢复水渠的渠道,帮助穷人和病人慷慨。 他,设拉子的征服后,他建立了一个堡垒在城市的南部的军队,法院和政府官员,以防止士兵权力的任何可能滥用人民的成员。
与此同时,土耳其人在伊朗的影响力增加了,这些人只不过是士兵,或者最多是该国各地区州长的军队师的指挥官。 他们设法占据了高级的行政和军事职位。 他们中的一个,叫Alebtakin,由城市加兹尼(在阿富汗领土现在)的萨曼州长任命,但他的儿子Saboktakin宣称独立和977呼罗珊添加到其领土。 在991 Toghra汗中,土耳其人卡勒克的领袖占据了美索不达米亚萨曼德统治下的一部分领土。 同时在Saboktakin的儿子998 Mahmud取代了他的父亲。 他选择巴尔赫市作为他的首都,此后不久随着加兹尼市改变。 马哈茂德征服锡斯坦和伊拉克西部地区后,吞并其领土甚至印度和美索不达米亚占领他们在军事上,而Buyidi在伊朗南部和西部王。 马哈茂德与布衣和撒曼人一样,将宫廷当作诗人和作家的聚会场所,是文化和文学的中心。 Khorasan学校的大部分伟大的诗人都出席了他的法庭。 Shahnameh是叙述伊朗民族史诗的诗人Ferdowsi的杰作,是在Mahmud统治期间创作的。 尽管用战利品收集了巨大的财富,但马哈茂德并没有兑现他的诺言来奖励费尔多西,这给诗人带来了极大的不满。 据说,这是由于两个因素:第一个马哈茂德很吝啬,第二因为菲尔多西是什叶派和马哈茂德属于逊尼派告白
Ferdowsi自己在这方面写道:

他们冒犯了我,因为那些美丽的词语是由他们组成的
与先知和他的继任者的爱
(伊玛目阿里,和平对他)。

马哈茂德和他的儿子马苏迪夺取政权有利于土耳其人大量迁入伊朗,尽管在某些情况下这是以袭击和入侵的形式出现的。 其中,入侵在伊朗境内和境外独立定居的塞尔柱土耳其人。 Toghrol求,由伽色尼王国和萨珊为主的塞尔柱人迅速征服了广大的国土的领导,把该国北部地区的控制,并前往巴格达。 他终止了1056中的布依迪王朝,使伊朗在他自己的统治时期恢复政治统一。 Toghrol Beg选择Marv和巴格达的城市作为他们的首都,因此哈里发给了他一个绰号“东方和西方的苏丹”。 Toghrol Beg征服巴格达后在雷市落户。 他的儿子阿尔普·阿斯兰带着人质拜占庭皇帝罗马第欧根尼,但他却非常慷慨的他,通过建立支付每年进贡的救了他的命。 在Alp Arslan之后,他的儿子Malek Shah登上1073的王位。 他在位期间,伊朗达到了其历史大流士帝国时代边界大第二次,延长从中国到叙利亚和美索不达米亚到沙特阿拉伯。 但所有这一切都得益于Alp Arslan的明智部长和Malek Shah或Khajeh Nezam ol-Molk的帮助。 他是一位聪明的政治家,一位知识分子和一位非常熟练的作家。 他在巴格达和其他伊朗城市创办了几家名为Nezamiyeh的科学学校。 在这个时代伊朗的伊万建筑风格蔓延到该国的边界之外。 只有沙耶斯的文学作品才能让我们看到“政治之书”。
塞尔柱最后一个统治者桑贾尔无法维持马列克沙赫广阔的领土,他的王国仅限于霍拉桑地区。 据说,他的政府削弱是由于大量重要的工作分配给低价值和无能力的男性,反之亦然! 塞尔柱人信奉逊尼派的忏悔,据史书记载,马列克沙阿在他生命的最后几年皈依了什叶派。 塞尔柱人形成了一种类似于阿契美尼德政府的政府,即一个世袭的军事省份。 但是这个事实有利于伊朗的分解。 每个地区都在当地土耳其总督阿塔巴克的骨牌之下。 最有名的是阿塞拜疆的阿塔贝卡人和法尔斯,其中增加了洛雷斯坦和克尔曼的人物。
在1150中,土耳其的土耳其人占领了加兹尼城,放下了加兹尼亚人并统治了1210。 在1173 Ala ad-Din Tekish Khwarezmshah占领了Khorasan地区并迅速征服了伊斯法罕地区。 他和他的儿子苏丹穆罕默德创立了一个激起邻国惊奇的庞大帝国。 Ala-Din Tekish是土耳其人的儿子,他是塞尔柱法院的持杯人。 Malek Shah为了奖励他的服务,任命他为位于Jeyhun河附近的Khwarezm地区的州长。 Khwarezmshah的权力增加了很多,以致Ghurids被迫放弃包括伊朗东部在内的大部分领土。 苏丹穆罕默德在1210之后,阿拉丁·穆罕默德上台。 他从Ghurids手中夺回了阿富汗。 但他变得坚强而自豪,命令杀掉一些来到伊朗的蒙古商人。 这导致蒙古人攻击伊朗。 在Chengiz的推动下,他们占领了1219,Transoxiana,呼罗珊地区和伊朗北部。 在苏丹穆罕默德之子1224 Sultan Jalal ad-Din把伊朗从蒙古人手中解救出来。 Chengiz在1228死了,但苏丹塔拉巴尼广告锭,从而发生1232死后,蒙古人再次入侵伊朗,合计大屠杀,摧毁他们之前所发生的清真寺,学校和一切。
在1257 Hulegu,Chengiz的侄子创立了伊朗的蒙古王朝。 他选择了马拉奇市作为他的首都。 在阿塞拜疆地区,它的稳定青睐基督徒和佛教徒,因为胡乐古已经转为佛教,他的妻子杜古古斯汗出生在一个基督教家庭。 景教基督徒利用法院的保护,致力于建设教堂和传播宗教信仰。 据说Hulegu在他生命的最后几年想要皈依伊斯兰教,但没有任何历史证据可以证明这一点。 他的儿子阿巴卡汗统治了他。 他善待基督徒,在他执政期间,新成立的犹太人回到伊斯兰教,在法庭上获得重要职位。
阿鲁浑,孙子Hulegu,在1289决定加入东方国家攻打土耳其统治者在埃及。 在1293来到他的儿子艾哈迈德Tekudad功率和在他之后,在1296加赞皈依伊斯兰教什叶派。 他死后,即位他的弟弟穆罕默德完者都,绰号Khodabandeh(“上帝的仆人”),什叶派,这派代表到所有伊斯兰国家宣布,他们打算与他们建立一个联盟。 他还与法国和英国的法院签订协议,建立与罗马教皇和埃及统治者的对应关系。 完者都建有雄伟的陵墓 - 从一个角度的建筑点值得注意的 - 在城市苏丹尼耶的,以从城市卡尔巴拉转移你的伊玛目侯赛因的遗体(愿他安息),但乌里玛和宗教领袖他们反对。 在那座纪念碑里,当他年轻时去世时,他被埋葬了。 他的儿子阿布赛义德继承了他,仍然是一个孩子。 他在位期间,他在城市阿尔达比勒谢赫·萨菲广告锭Ardabili的沙法维伟大神秘 - 诺斯替教始祖定居。 当时它是由著名的工作雅米在-Tawarikh历史学家拉希迪,而诗人Hamdollah Mostowfi Ghazvini(生于1282)写的书Zafarnameh诗,认为Shahnameh(“王书”)菲尔多西的著名作品的延续。 与此同时绘画伊朗学校从影响阿拉伯语和中国采用自己的风格,这是萨法维时期完善中解脱出来。
阿布说,你辛苦了伊朗的团结,但他在1335去世后,在每一个地区,当地统治者宣称自己的独立性:Mozaffaridi法尔斯,克尔曼,伊朗中部,铝的地区 - 在巴格达和阿塞拜疆之间的领土上的Jalayer,在Khorasan的Sarbedaran和在赫拉特的卡丁王朝。 在所有的Mozaffaridi是那些能够比其他服务时间越长,来自1341 1393,当他们的政府拒绝在蒙古帖木儿的手中。 他们成功地将伊朗西部和中部的大部分地区(伊朗中部,阿塞拜疆的克尔曼,法尔斯,法尔斯)聚集在一起。
到了十四世纪末,伊朗开始成为帖木尔军队暴力袭击的对象。 后者认为自己是成吉思汗的后裔,并拥有自己的治理伊朗的权利。 在1371占领巴库的城镇和十年后,在1381他征服呼罗珊,锡斯坦 - 马赞达兰终于在1384阿塞拜疆,伊拉克ajamita(非阿拉伯)和法尔斯。 在伊斯法罕的攻击,他狠狠地斩杀约70.000人民和消灭Mozaffaridi的整个家庭。 帖木儿没有留在伊朗很长一段时间,并在蒙古退休后分了征服的地区,他的儿子之间,分配Shahrokh,在1398,呼罗珊和锡斯坦地区。 后者,在1446他的父亲去世后,设法恢复伊朗的政治团结,承诺重建被父亲毁掉试图弥补该国所遭受的损害。 西伊朗却被派到了米兰沙,但在很短的时间内,伊朗全境在沙赫赫统治下统一。 帖木儿王国是一个伟大的开花时期。 Shahrokh是什叶派的宗教,一直支持科学和艺术。 他去世后,尽管伊朗再次越过一段时期的政治动荡,科学重建,文学和艺术并没有停止。 这一时期被记住,文学,科学和艺术的黄金时代,尤其是在苏丹侯赛因的黄牛统治,因为他本人是一位画家,书法家写下了伟大的古兰经是在博物馆伊玛姆雷扎的陵墓(在他身上的和平)在马沙德。
从这一时期的一些作品仍然不受时间的摧残,其中菲尔多西的写在1370-71的Shahnameh的手稿,现在在开罗博物馆的埃及; 卡利拉的手稿在迪巴纳的国家图书馆保存下来; 一些Khaju Kermani作品的复制品,包括Mir Ali Tabrizi手写的诗集,收藏在伦敦博物馆当前的1395中。 本书中的绘画作品是沙姆斯ad-Din Mozaffar的学生Joneyid在设拉子演出的。 尽管如此,这些绘画似乎更接近于巴格达Al-Jalayer时期的作品,而不是设在西拉的学校。 这些绘画的主要优点在于场景中的主角相对于他们正在移动的框架的组合以及适当和令人愉快的比例以及显示细节的精确度。
帖木儿王朝的第二个统治时期可简要描述如下。
在1409,卡拉Qoynlu的游牧部落从阿塞拜疆帖木儿领土分开,建立自己的王国,并在巴格达市的兼并甚至1411。 这个王朝的统治者扩大了他们对几乎所有伊朗的影响力。 在1468中,反对部落阿克Qununlu的领导人Uzun Hasan从Qara Qoynlu多米诺骨牌上解放了该国的西部地区。 在1470,苏丹侯赛因Baiqara统治赫拉特和1492萨法维伊斯梅尔由AQ Qoynlu拍摄阿塞拜疆征服1501在巴库市。 伊斯梅尔在大不里士的1503正式登基,因此诞生了萨法维王朝。
该事件发生在阿塞拜疆后Tamelano死亡青睐沙法维的崛起。 在沙法维兄弟的创始人谢赫·萨菲广告声浪是伊斯兰教先知伊玛目穆萨·Kazem(愿他安息)的后裔。 他很尊敬,并与苏丹穆罕默德Khodabandeh和苏丹阿布统治期间住说伊卡哈尼德王朝高尚品德配备一个神秘主义者。 他在1335死后,他的儿子后,广告锭谢赫萨德尔了他父亲的位置在引导的弟子及其追随者的兄弟情谊。 谢赫萨德尔广告声浪在1395死亡,割让领导给他的儿子。 后者给了他的妻子妹妹乌尊哈桑,他的儿子,在Jonaid谢赫谁放在一起的军队和他的父亲的追随者对Shirvanshah斗争,以防止他多次对阿塞拜疆的攻击。 他死在战场上,他的儿子,谢赫海达尔,假设沙法维的领导和娶了他的叔叔乌尊哈桑的女儿。 该海达尔谢赫有三个孩子,年龄最大的人的反对Shirvanshah战争期间,在他去世的时候刚刚13年。 苏丹雅各布,乌尊哈桑的儿子决定要杀死海达尔谢赫的后代,而是因为他与他们因为害怕被父亲的许多追随者骚乱的关系,放弃了它,并把他们锁在监狱上的“孤岛范湖。 从这里,一段时间后,他们逃离避难的城市拉希詹他们在那里住了父亲的许多追随者。
十三岁的伊斯梅尔在他父亲的十一名同伴的陪同下前往阿尔达比勒。 一路上他的事业追随者人数大幅度增加,他成功地组建了一支小军队,他对遇害他父亲和祖父的希尔万沙进行了艰难而艰苦的战争。 最终,他成功地赢得并消灭了希尔凡沙的全家。 从那时起,伊斯梅尔成为萨菲维德联合会的领导人,一年内消灭了他的所有敌人和反对者,并在1503正式加冕伊朗的大不里士。 在十五年的时间里,他击败了所有当地的埃米尔和土耳其主权国家,赢得了人民的青睐。 加冕后,沙阿·埃斯梅尔宣布了该国的什叶派官方宗教,并派遣传教士到处传播。 他还创建了一个正规军队,士兵穿着红色头盔,因此被称为Qizilbash('红头发')。
当社会主义成为官方宗教的时候,奥斯曼土耳其人的问题就开始了。 苏丹塞利姆一世在他父亲被谋杀后担任了政权,他在1515攻击了阿塞拜疆,拥有十万名士兵。 尽管伊斯梅尔以前所未有的勇气进行过战斗,但亲自攻击土耳其大炮的前线,却在霍伊市附近的Chaldiran镇被击败。 然而,奥斯曼军队未能克服阿塞拜疆人的抵抗,并被迫空手而回。
伊斯梅尔,萨法维王朝的创始人,是一个伟大的统治者,勇敢和忠诚,恢复出隔离困扰中解脱出来伊朗和什叶派的政治和宗教团结。 在战斗中它总是走在最前列,并致力于根除外国势力遍布全国各地,形成一个独立的政府其他伊斯兰国家政府和制止该国的边境土耳其苏丹的攻击。 然而,他的统治并没有持续多久。 尽管如此,他设法延长该国的边界,从东到赫拉特市,从西到巴格达,兼并亚美尼亚和格鲁吉亚北部。 他与苏丹Hosein Baiqara在赫拉特统治,是一个明智的国王,艺术家和作家的良好关系。 沙阿伊斯梅尔也有许多强大的敌人,准备抓住发动对伊朗的战争丝毫的机会。 乌兹别克人和土耳其人的反复攻击就是很好的例子。 他在城市的Marv兑第一战斗,杀死乌兹别克汗Sheyban的头,但在战争土耳其人被击败,失去了大不里士和摩苏尔的美索不达米亚和西亚美尼亚的城市和地区。
Shah Ismail在阿尔达比勒附近的1525遇难,葬在他曾祖父的坟墓旁。 他是一个非常信仰的人,他热爱艺术,尊重知识分子,智者和艺术家。 他有四个儿子,其中最大的塔玛斯布米尔扎在父亲去世后登基。 和他的父亲一样,莎塔玛斯巴尊重和尊重艺术家,他自己也练习艺术。 他在位52年(1525-1577),在那个时期,什叶派伊朗的艺术达到了辉煌的顶峰。 卡迈勒广告锭Behzad,艺术,苏丹Hosein Baiqara,后来沙阿伊斯梅尔的服务法庭所收到的赫拉特学校的著名画家,导演绘画,书法和装订沙阿Tahmasb的作坊,直到1538,形成并教育了许多有价值的艺术家,其中包括Qassem Ali,Mozaffar Ali,Aqa Mirak,后来的Tabriz绘画学院创始人。 Homayun,印度的统治者,在沙阿Tahmasb的他在球场逗留期间会见伊朗艺术和创立印画的新学校,被伊朗艺术灵感。
萨法维王国最鼎盛的时期表示沙阿阿巴斯我,沙阿Tahmasb的孙子DL统治。 他在穆罕默德·科达班德之后上台执政。 很快夺回巴格达市,这是在土耳其人的手中,惨败奥斯曼在大不里士附近的战斗,并处他们支付相应的丝绸100负荷的费用。
他还重新征服了摩苏尔市和格鲁吉亚地区,几乎没有击败乌兹别克斯坦人,将他们追赶到马沙德并将他们推到了杰云河上。 从葡萄牙复兴了Hormoz岛,后来将首都从加兹温转移到伊斯法罕,伊斯法罕在萨法维王国期间仍然是首都。
首都转移到伊斯法罕后,沙阿巴斯建造了几座花园,宫殿,清真寺和美丽的广场。 她高度重视艺术家和工匠举行,他转移到城市朱利法的,位于阿拉斯河的银行伊朗西北部的居民伊斯法罕,因为他们是熟练的技术人员和工匠。 对他们来说,他在首都附近建立了一个新的Julfa,现在是伊斯法罕区。 他还在他的王国境内修建道路,商队,桥梁,宫殿,清真寺和学校。 他恢复了街道的安全,迫害和对强盗施加了严厉的刑罚; 他鼓励和鼓励外国机构在宗教和商业方面的投资和活动,并与伊朗建立了良好的关系。 大流士之后,沙阿巴斯是第一位从民众那里得到“伟大”的国王。 他死在Mazandaran Farahabad度假村的1629。
在他之后,没有其他萨法维统治者显示出同样的价值。 在1630中,Shah Safi登上了王位。 在他的统治期间,土耳其人再次占领了巴格达(在1639),他被迫在1640与他们达成和平协议。 在1643中,沙阿巴斯二世登基,以他的残酷而着称。 1668 Shah Soleiman在阿巴斯二世之后登上王位,加强了伊朗与欧洲国家的关系。 在1695上,最后一位萨法维统治者掌权,沙赫苏丹侯赛因被证明是相当薄弱和无能为力的。 在1710,在坎大哈市,逊尼派供认的阿富汗部落起而反对中央政府,没有成功平息叛乱。 在1733的某个马哈茂德率领的阿富汗人占领伊斯法罕并杀死了整个萨法维德家族,从而入侵伊朗。
彼得大帝,俄罗斯和土耳其政府的沙皇,了解伊朗局势,盟军分裂该国北部和东北部的伊朗地区:奥斯曼帝国占领埃里温和哈马丹,而俄国人Dabran藏和巴库。 在呼罗珊的部落,谁给了住所,萨法维家庭,即Tahamasb米尔扎II中唯一的幸存者之一的1737,纳德,头,自称伊朗的统治者。 他能够夺回被外国占领的领土,从东延长该国的边界城市德里,从东北到布哈拉,西到巴格达。 纳德对部落和上级领导人非常自豪和暴力。 他1748和他的孙子被暗杀,Shahrokh汗统治呼罗珊。 当时,卡里姆汗赞德接任该国的缰绳设法平息,在不同地区爆发了骚乱。 卡里姆汗任命vakil“摄政”和统治,直到1780。 他是和平的和慷慨的,原谅了税收的人一段20年,他又成立了国家的政治统一,并承诺恢复安全与和平。 他选择了西拉如山,其中有许多今天仍然存在的资本,并在所有的道路修建了望塔高。 之后他上台卢图夫·阿里汗,但卡加部落,由阿加汗·穆罕默德,谁在赞德法院长大的带领下,转而反对。 一些争吵后,因为城市的Qavam州长的背叛,西拉跌至卡加。 卢图夫·阿里汗在克尔曼捕获并交付给阿加汗·穆罕默德。 他在1787加冕德黑兰并创立了卡扎里王朝。 其中他给了节目,但prpvocò早逝d伟大的残酷,他在1798丧生。 他的兄弟的儿子Fath Ali Shah在他之后上台执政。
在下面的伊朗和俄罗斯之间的战争的1830,它签署了所谓的契约Turkmanchai是授予俄罗斯亚美尼亚埃里温和Nakhjavan的区域。 在1835穆罕默德·沙阿成为国王他的统治时期包括煽动穆罕默德·巴布在设拉子(1844-45)期间。 四年后,穆罕默德·沙阿,萨利的死亡来驱动他的长子,纳赛尔广告锭沙阿谁下令穆罕默德·阿里·巴布的执行。 纳赛尔广告锭沙阿确实杀了他的总理穆罕默德·米尔扎汗塔基阿米尔·卡比尔,谁是非常从英国殖民主义的枷锁用于重组伊朗和自由吧。 纳赛尔广告锭国王谋杀之后,发生在1897,他的儿子上台Mozaffar广告声浪。 当时发生了迫使沙阿颁布宪法的着名宪政革命。 在1908,然而,登基,他的儿子穆罕默德·阿里·沙阿后的宪法被撤销,他被重新建立一个专制的政府。 在1919,在“二战开始后一年,伊朗被英格兰占领。 在1921穆罕默德·阿里·沙阿他被废黜,他的儿子艾哈迈德·沙阿成为国王; 然而该国事务的管理是由礼萨汗热血喷赤河为首,在1925,在已被废黜的艾哈迈德·沙阿,加冕伊朗国王。 在1941俄罗斯和英国的军队从该国北部和南部分别占伊朗。 礼萨汗被迫辞职,把政权交给他的儿子穆罕默德礼。 在他的统治开始后,他通过适度政府的风格,然而,提交到由英国实行的政策。 在1950总理穆罕默德·Mosaddeq他国有化伊朗石油工业。 巴列维国王,由美国的支持下,对移动和Mosaddeq他囚禁。 从那时起,他就开始镇压政策,与捕获,酷刑和支持者的执行Mossaddeq,民族,宗教对手,加剧了越来越多。 在1978伊朗人民,由阿亚图拉霍梅尼领导,催生了大量的革命。 今年一月1979,国王逃亡国外和伊朗人民革命胜利胜利。 在这一年的三月举行公民投票的投票人选择伊斯兰共和国为自己的政府形式。



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