伊朗艺术史

第一部分

伊朗原住民艺术

曼尼的艺术

在第三个千年a。 C.在伊朗北部地区,即里海以南地区,出现了伊朗人,他们讲的不是卡西派人的语言。 他们没有突然到达,他们的确是一个渐进的运动,可以与高原的本地居民和平友好地融合。 在他们出现之后,古代陶器被抛弃并被抛光和抛光的陶瓷取代。 这个人与美索不达米亚北部和安纳托利亚的Hurriti有联系,它在十三世纪建立了现今亚美尼亚的乌拉尔图统治。 但目前尚不清楚他们是否来自呼罗珊高原,从戈尔,或者从乌拉尔图和高加索地区的领土,因为他们的迁徙运动已经很长一段时间发展:现有的文件都没有在某个足以重建一部分学者。 什么然而很清楚的是,他们在伊朗北部建立了一个强大的国家,特别是在阿塞拜疆和马赞达兰的区域,叫做曼或Mannei的王国,并在第一个千年留下自己的位置玛代,另一人伊朗和雅利安。
进行的挖掘的数量还不足以让我们对于曼内人的满意的知识,即使他们被发现,在他们的王国的不同点,堡垒和宫殿的遗迹。 看起来,曼内伊政府在对亚述人发起的大规模袭击中被击败,而这场失败之后,他们大部分作品的火力随之而来。 在王国不同地点发现的发现是完全不同的。 他们揭示了苏美尔人,赫拉米克人,巴比伦人,亚述人和希里安人的灵感,同时结合了来自公然伊朗人的重要创新。 事实上,通过在黄金物体上雕刻或压印描绘的一些故事在其他地方还没有找到。 最重要的物体是在Marlik,Ziwiyeh和Hasanlu地区发现的。
在1962,通过Ezzatollah Nehgahban领导的考古探险时,发现Marlik,度假村坐落在一个完整的河谷Goharrud,53坟墓流的地方。 这些村庄的王子和着名的坟墓。 第一座墓室内有5的6仪表装置,由厚厚的石板制成。 其他坟墓较小,对1,5测量约为2米。 在他们身上发现了各种文物:一些剑,弯曲,我们不知道为什么; 在锡亚尔克,塔勒什和高加索地区,装备刀片的箭头,高原的特征和第二个千年的特征; 一个镶有金和半宝石的银茶壶; 许多没有装饰的陶瓷,形状像一只被程式化的牛,一种被称为“Amlash”的图形(图8)。 在其他形状各异的坟墓中,真实的宝物已被揭示:黄金物品,银器,武器,青铜小雕像和陶瓷。 一些墓葬测量3的3仪表,并且发现了较少数量的工件。
杯子和在Marlik的墓葬中发现,在Hasanlu(阿塞拜疆)和Ziwiyeh(库尔德)的要塞黄金高脚杯,拥有这些装饰品可以考虑链艺术复出后阿契美尼德王朝和萨珊艺术的链接。
我们可以评论Marlik发现的两个金杯。 第一个杯子是19厘米高,并且有两只有翼的牛,两边各有一个浮雕,并且在棕榈树的两边都有腿。 牛配备了大翅膀,精确度极高,他们的头从杯子里出来,转向观察者。 牛脸的表情与波斯波利斯的一些奶牛没有什么不同。 另一个杯子更高,形状稍微下垂。 它的装饰 - 沿着整个圆周的两条水平线发生 - 然而却是以相同的改进。 牛的头部和颈部的位置类似于上述杯的,条件是在此情况下,两个动物移动一个在另一个后面和他们两个之间的空间由一些花,填充的差,其他们看起来像狗玫瑰。 这些牛的结构与Luristan Sorkh水坝上发现的寒武鱼上的程式化牛相似(图9)。
历史也可追溯到这个时期,也许略晚,它在kelardasht发现的金杯,在马赞达兰,其中有两个浮雕狮子,它的头已经在以后的时间分别制造钉在杯子的圆周。 图案和装饰更简单,并且与Hasanlu杯子有一些关系(图10)。 这两个杯子和在卢浮宫发现的来自同一地区或其附近地区的杯子有一些相似之处。 被称为“伊朗西北部杯”的卢浮宫展示了两只狮子般的恶魔用爪子抓住两只瞪羚的后腿; 恶狮有两个头,蛇的腿和蛇的爪子。 虽然形式从Marlik牛的不同,其倾向的抽象,而不是现实主义,实现精细化和上缘的装饰,进行类似于以前的杯子,留下推断追溯到同一时期。 当代伊兰的主题也是双头狮子的主题,但这是第一次以这种方式呈现爪子和爪子。
另一个值得关注的杯子,以同样生动和历史风格实现,就是在阿塞拜疆东部的哈桑卢找到的。 杯子高20,6厘米。 并且开口的直径为28厘米,并保存在德黑兰考古博物馆。 当Hasanlu堡垒集中时,似乎杯子从拿着它的人的手中掉下来,为此它变形了。 杯子上的图纸不太现实,虽然它们很厚,但没有特别重要的组成。 它的吸引力在于小而生动的图画的力量。 这些装饰品由两排用线分隔开来; 它们代表了神话故事,它们的起源仍然是我们未知的,但它们与乌拉图的Hurrian艺术有明确的关系。 在这里,我们可以看到一个勇敢地支撑脚下足弓的战士形象,这个形象将再次出现在meda和achemenid艺术中。 这个主题中一个有趣的部分代表了一个男人,他呼吁从一头三头龙的背后拯救一个英雄,后者的身体由下而上变成岩石; 还有一只老鹰在天空中载着一个女人。 在这个场景的最高处,有三个坐在战车上的神像,其中两个被骡子拉住,第三个被一头牛拉住。 在牛的前面有一个站立的牧师,头上和脸上都刻着一个手,拿着一个杯子。 两名男子正在追捕带着两只羔羊牺牲的神父。 这三个神可能是空中之神,牛车,地上的神,角和太阳神,他的头上似乎有一个带翅膀的太阳盘。
杯子另一侧的设计比第一个不太清晰。 它可能在秋季部分被删除,其清晰度受到影响。 在主要图像中,您可以看到绝对是伊朗人的元素,例如拱门由英雄操纵的方式,或狮子后面手中的镜子女神。 在鬃毛和狮子的脸上,有一个破碎的十字架,这在卡拉达斯特的狮子身上也有发现,这表明这两件作品是在同一个王国内制作的。 关于杯子其余部分的评论并不重要,所以我们将直接提到兽形陶器和青铜器皿。
陶瓷首先具有动物形式,特别是吉布斯和缺乏装饰。 牛体的形状表明它们由多个部件组成,每部分都在车床上制成,然后连接在一起。 陶瓷的颜色是红色或深棕色。 这些动物的部分是以这样的方式制作的,看起来艺术家对比例有相当先进的知识。 除了巨型陶瓷外,还发现陶瓷小雕像,其尺寸较小,与新石器时代的陶瓷小雕像并无太大差别,但更加生动和富有表现力。 他们身体夸张的元素表明,他们的年龄与马立克和阿拉斯的牛相同。
另一个很可能来自Mannei的宝藏,如果它不是Mannei和它的邻居Allipi,那就是Ziwiyeh。 该Mannei的Allipi的加喜特人,Lullubi和古蒂,在人口的伊朗西部和中部的第三个千年,并曾与伊朗西南部的居民关系,即与苏萨以拦,并与伊朗人法尔斯和克尔曼; 这些人民之间的相互影响决定了Ziwiyeh的各种艺术珍品。 我们也必须记住美索不达米亚,亚述人,赫人和乌拉图王国所施加的巨大影响。
Ziwiyeh是一个小镇,位于东Saqqaz,库尔德斯坦的第二大城市二十公里,当它被发现他的宝藏,在1947,这只是许多库尔德村庄中有个村庄。 宝藏被埋在城堡的一面墙壁之下,一面七米半厚的墙壁,用34×34,9厘米砖砌成。 要塞有三层,比其他三层要高。 由于各种各样的作品,风格和财政部的装饰品,很可能是堡垒攻击(可能被亚述人为首的玛代或萨卡)维护者期间他有一堵墙下埋藏保存它。 堡垒有一座主要建筑,与伊兰的要塞具有相同的特征。 它仍然是一个带有三个石制基座的门户,用来支撑木柱,这些木柱被抹灰和装饰。 这种类型的门户网站出现在第三千年和第二千年的圆柱形印章上刻着的庙宇中。
我们说,山寨很可能是Mannei作为其中代表,在第一个千年的区域在第八和第七个世纪,这是最要塞中发现的文物的时间工作,尤其是Mannei的王国的一部分。 大量发现的陶器是在陶器上使用的小陶器。 还发现了红色或粉红色的陶瓷,装饰,在植物前面装饰着一头跪着的牛,重复了好几次。 虽然牛年模型是亚述人,在他的脖子挂不亚述人和植物的形状不美索不达米亚和小亚细亚的任何地方或在埃兰找到。
这个宝藏中的大部分物品都装在宽大的浴缸或粘土池中,边上有一排亚述人员被雕刻(可以被他们的衣服识别)。 这些军官带领一群当地人,戴着帽子,头向后仰,以礼物的姿态携带礼物。 在坦克的两侧有垂直的青铜条,装饰着瞪羚和玫瑰的图像。 坦克被用在类似于热水水箱的建筑物中。
这些浴缸曾被用来收容通行费和百叶窗,而它们不太可能是棺材,因为这种形式的棺材在整个近东地区都不存在。 致敬承载的数字设计玛代和萨卡的方式,如果我们看特别是帽子的形状,我们可以用萨卡伊朗东部,谁是玛代M​​annei的影响下辨别出来。 正是在七世纪,当他们推翻亚述政府,在28年间猛烈支配他们的领土时,萨卡来到了第七世纪的玛代人的帮助之下。 值得一提的有一件象牙雕像,代表着穿戴亚述人的军官或上尉,精确而精致地执行。 尽管胡须和头发的风格与亚述风格相似,并且服装无疑完全是亚述人,脸部,额头,眼睛,嘴唇,嘴巴和鼻子绝对是伊朗人。 可能是这个高大的小雕像20厘米。 代表了一个穿戴于亚述的人体模特,当然是要塞的摄政王。 即使在堡垒内没有火灾迹象,小雕像后面仍有燃烧迹象。 发现了其他装饰和雕刻的象牙物,其中亚述军官和士兵在游行队伍中有代表。
这些象牙碎片的另一行文字,上面有士兵,其中有英雄们与狮子和其他神话动物作战。 一个英雄推动一个小盾牌,就像一只狮子嘴上的拳击手套,而他正要用矛击中动物的心脏。 这种类型的矛头并不存在于亚述的代表之中,这表明它是一个曼内的产物。 该Mannei,这几个世纪以来被亚述人的保护下把刚刚离他们的安全,他们借了通过将他们的创新,可能自觉亚述艺术形式和他们的作品是亚述市场上更实用的权利。
象牙的另一部分显示了两棵羚羊在圣树两侧的图像,这与Urartu的树木非常相似。 它是一个花网状排列成花状的手掌,花朵类似于睡莲和狗玫瑰。 Ziwiyeh和阿塞拜疆Hasanlu堡垒的图像之间有很多相似之处,但Hasanlu的图像看起来更古老,因为它们的表现更加谨慎。
在德黑兰的考古博物馆展出了一个可以追溯到八世纪/七世纪Ziwiyeh的金吊坠。 C.公牛的形象是带有翅膀的太阳盘,还有半公牛的半公牛,还有半只半狮子雕刻的浮雕。 在悬挂的两个薄边它代表的动物肯定是坂形式,这是一个事实,即在Mannei领土的第一个千年的开始生活和发挥一定的影响力也萨卡及中介的证明。 在纽约大都会博物馆展出一款漂亮的黄金手链,值得关注。 手镯的两个头部描绘了两个狮子头,一个固定,另一个移动。 实际的手镯装饰有睡狮的图像。
我们在这里概括地描述了在Ziwiyeh发现的一系列物体,其中包括200多块,其中许多在大多数考古手册中的照片中都有复制。



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