波斯地毯
地毯的起源
在Pazyryk山谷中，第一块手工打结的地毯在几乎完美的条件下被发现，因为它被厚厚的冰块保存了几个世纪以来一直保护着它。 自发现以来，这种地毯的归属一直是学者和科学家们争论不休的主题。 最后确定它的起源一定是波斯语，因为尽管已经发现距离古波斯领土数千公里，但在Scythian坟墓中发现了Pazyryk地毯。
斯基泰人是一个原产于伊朗北部的中东人口，无可挽回地受到波斯风俗的影响。 根据多年来的后续发现，我们可以说，如果我们分析公元前五世纪之前和Pazyryk地毯时代之前的中东人口的历史，很明显美索不达米亚拥有在东方地毯历史上度过辉煌时期所需的所有特权。
一旦在美索不达米亚文明中已经建立了地毯的存在，它何时被引入波斯是一个尚未确定的地方，这是地毯手工艺无可争议的中心，与波斯历史密切相关，并经历了同样的演变和侵略。 很有可能的是，即使在赛勒斯大帝之前，波斯游牧民都知道使用打结的地毯，但几乎可以肯定没有真正的手工艺品，地毯的功能比艺术更实用。 有一件事几乎可以肯定，即Pasargade的Cyrus the Great墓被珍贵的地毯覆盖。 在其他阿契美尼德主权统治时期，没有任何引文可以证实地毯的存在，在两个历代王朝统治时期，即塞琉古人和帕提亚人的统治期间，也没有关于这种艺术存在的可靠报价。 然而，在Sassanid王朝时期有关于地毯存在的文件，正是在这个王朝，地毯可能是历史上最珍贵的地方：Bahar i Cosroe或“Cosroe的春天”。
Sassanid王朝之后是阿拉伯哈里发的一段时期的影响。 在巴格达哈里发统治期间，一些阿拉伯历史学家访问了波斯并提到了这些地区的文物中的地毯; 特别是在呼罗珊地区生产的那些，现在仍称为地毯生产中心。
哈里发的统治之后是近两个世纪的时期，其中很少有人知道这种工艺形式，甚至暗示艺术地毯几乎消失了。 经过这漫长的遗忘之后，这个国家被塞尔柱人征服，塞尔柱人是一个对各种艺术形式极为敏感的土耳其人。 在塞尔柱地区影响较大的阿塞拜疆和哈马丹省，土耳其节点今天仍在使用。
它开始与成吉思汗成群的到来时期破坏的，你可以放心的是，蒙古人野蛮的人，不知道波斯艺术，它最有可能只被游牧部落栽培。
然而，随着时间的推移，蒙古人受到他们征服的国家的影响，这就解释了为什么伊斯法罕加汗汗的大不里士宫殿的地板完全覆盖了地毯。
当时，这个国家的历史开始了一个基本时期：事实上，经过七个多世纪的外国统治，一个民族王朝接管并夺取了萨法维王朝的权力。 外国人的解放在全国各地创造了新的发酵，使所有的波斯艺术经历了重生的时刻。 Shah Ismail通过在城市建立工艺中心来制造地毯，促进了传统艺术的复兴，其中最专业的工匠们聚集在村庄里，这些村庄在微型大师的指导下，将那些使这种波斯手工艺品如此着名的地毯打结。 地毯存在的第一个具体证明可以追溯到这个时代，并且这个时期的1500标本不仅存在于世界各个博物馆中。
在最重要的标本中，我们不得不提到在伦敦保存在维多利亚和阿尔伯特博物馆的Ardebil清真寺中发现的地毯，以及保存在米兰Poldi Pezzoli博物馆的狩猎活动。
在伟大的阿巴斯统治时期，波斯地毯在欧洲传播，并在很短的时间内获得名利。 沙阿阿巴斯将这个王国的首都迁至伊斯法罕，建造了当今世界上最美丽的广场之一。 他向他的法庭询问了最好的工匠和设计师，他们创造了罕见的美丽地毯，几乎都用丝线打结，经常用金银制成。
随着萨法维年底也是他得出一个结论波斯地毯的宫廷时期，它开始于十九世纪的最后一个季度的蓬勃发展，主要得益于谁曾通过伊斯坦布尔出口到欧洲开辟了道路，大不里士的商人。
在1925上台利萨国王，在巴列维王朝的奠基人，王朝地毯创造了他们所打结的标本无愧于伟大的波斯传统的真正帝王工厂的工艺给予了极大的推动作用。
处理
像所有东方地毯一样，波斯地毯的独特特征是手工打结。 面料由三部分组成：经纱，羊毛和纬纱。 经纱是一组通常为棉花的线，彼此平行并垂直地布置在框架的两端之间。 羊毛是地毯的可见表面，由短线形成，通常是羊毛，在经线上打结; 节点沿着地毯的宽度成排排列，从不在长度上。 该图由一个或多个线程组成，几乎总是棉花，排列在一排结和下一个结之间。
打结中使用的材料有三种：羊毛，丝绸和棉。 使用的羊毛主要来自绵羊，几乎不是山羊。 最好的羊毛是通过在冬天将绵羊羊毛梳理并在春天剪羊毛而获得的。 最好的羊毛总是来自活体动物：这是波斯地毯的特色之一。
一些罕见的地毯例子有丝绸羊毛，但这些主要是按订单生产的地毯。 最着名的这类工作中心是卡尚。
波斯地毯中的棉花专门用于经线和纬线，除了完全用羊毛制成的游牧地毯。 然而，随着时间的推移，棉花比羊毛更容易让位和松散，并使地毯更牢固地粘附在地板上。
波斯地毯的制作首先体现在色彩的美妙色彩上。 染色操作非常微妙，之前是明矾浴，充当媒染剂。 然后将纱线浸入染色浴中，根据不同的颜色，将其保持几小时或整天。 最后让它在阳光下晒干。 在人造染料出现之前，染色剂使用的只是天然来源，几乎所有的蔬菜。 波斯染色者获得了相当的声誉，因为他们是唯一一个设法从植物物质中获取取之不尽的系列色彩的人。 例如，由于使用了各种昆虫以及乳清，红色没有单一的等级。 其他颜色也是如此。 进步使波斯染料者能够利用化学领域的创新，而今天只有游牧民族才能独家使用天然染料。
如果你考虑打包中等质量的地毯（每平方分米2500结）和2米乘3的格式你需要的打结工作是非常巨大的，每天一万节，五个工作月。 平均而言，一名优秀的工人每天要做一万到一万四千结。
波斯地毯诞生的奇迹因此发生在打结时：数百万不同颜色的结，耐心地彼此对齐，形成设计和图案，现在几何，现在是花卉。 在游牧民族中，颜色和设计几乎总是从本能，想象力，没有预先安排的项目中诞生; 然而，对于其他生产的地毯而言，这不是真的，而是由专业艺术家准备的非常精确的项目，他们在毫米纸板上创造设计，其中每个正方形对应一个结。 当打结器只有一个时，将设计放在结眼前的框架上。 当更多人参与工作时，其中一人大声朗读每种颜色的节点数。 一旦地毯完成，就将其从框架上移除并进行剃须，然后进行洗涤，该操作的目的是消除地毯的刚性并恢复其对颜色的原始清晰度。 然后将地毯铺在阳光下晒干。
地毯的名称始终与其原点直接相关，并始终使用原产地名称进行分类。 至于游牧起源的地毯，它们取名为原始部落。
装饰品
东方地毯可根据其设计分为两大类：几何设计和曲线设计，被称为花卉地毯。 简要总结两种类型之间的差异，我们首先可以说几何地毯是一种品味的表达，而花卉是一种艺术的表达。 事实上，几何地毯反映了手工艺品或原始部落的味道，而花卉地毯则是伊斯兰艺术的作品，并且在几个世纪以来，艺术本身的不同表现形式一直在演变和退化。
几何图案地毯都是用直线，水平和斜线组成的线性元素装饰的地毯。 整个绘图非常简单，通常包含相同主题的重复。 它主要是由游牧部落打结的地毯，虽然这种设计也出现在一些小的分散的村庄，由于与主要中心的距离，地毯的装饰仍然是原始的。 第一块地毯实际上是几何设计，而花卉类型的地毯可以追溯到十六世纪。 几何地毯的图案实际上是从记忆中传下来的，这特别有利于部落或原产地的归属。
在萨法维王朝开始时，现场出现了花卉或曲线设计的地毯，当然不能满足于游牧民族和农民打结的地毯。 因此，第一个工艺中心诞生于花卉图案地毯打结的地方。 游牧民族和农民被转移到城市，在这里，在大师的控制下，他们进行了装饰华丽的地毯的工作，在很短的时间内为伊斯兰艺术提供了进一步的威望和威望。
像所有伊斯兰艺术一样，花卉地毯在沙阿阿巴斯一世统治时期达到顶峰，这一辉煌时期一直持续到阿富汗人入侵波斯，这是他去世后大约一百年。伟大的沙阿。
游牧民族和工匠作品之间的主要区别在于大师绘图员占据的功能，波斯语中的ustad。 因为，如果游牧地毯是从记忆中传下来的，或者是由经营地毯的人的想象而产生的，那么花卉地毯的设计反而在纸板上进行，并且由参与打结的工匠精心复制。 这些工作通过简单的手工执行来解决，而艺术品的优点必须得到设计和着色纸板的ustad的认可。
原因
东方地毯的装饰由类似的图案组成，这些图案经常出现在不同来源的标本中。 然而，图案可以分为三个主要组：野外图案，边框图案，装饰图案。
在这方面，如果我们想加深讨论，我们将不得不停留很长时间，这不是正确的地方。 但这里是对这些原因的简要描述。
田野图案具有多次重复相同设计的特性，直到整个地毯被装饰。 有各种类型：从boteh，也被称为杏仁图，其形状类似于一滴水，上部朝向一侧，与gul，在波斯语意味着花，有一个八角形但可以在不同区域之间有很大差异; 来自herati，由一个菱形包围的中央莲座组成，两端有两个较小的玫瑰花结，四边有四条细长的叶子，让人联想起由一连串菱形形成的鱼的形状，即joshaghan用程式化的鲜花装饰。
对波斯人来说非常珍贵的是边界图案，正如其名称所示，它装饰了许多不同来源地毯的边带。 在这种情况下，还有各种各样的：cufica border，它的名字与其主题与Kufic剧本的相似性而得名; 边缘叶片边缘，由一系列倾斜排列的齿状叶形成; 与herati领域完全不同的herati边界，由玫瑰花和花朵组成，它们相互交替，花枝从那里伸出。
但是，我们必须把重点放在边界的一个非常重要的方面。 事实上，在许多地毯的边界，还有包含古兰经引文的铭文，诗歌经文，奉献，有时也表明地毯的起源及其制造期间。 这些日期显然是根据伊斯兰历法表达的，并且为了将穆斯林年转变为西方日历的相应年份，必须进行一系列非简单的计算。
还必须说的是，除了主条带之外，地毯的边界总是由构成主要条带的一些辅助带组成。 即使是次要框架在不同来源的地毯上也有一些典型的装饰图案，其中我们必须记住：由一系列不同颜色的小钻石组成的图案，通常定义边框的主要条带; 这个主题由玫瑰花结构组成，花序之间有一个开花的枝条（这是一个在不同来源的许多地毯中发现的图案，并以非常不同的方式解释，从卡尚典型的丰富和花卉执行到极端线性的哈萨克人）; 该图案由一个菱形和一个三角形组成，这个三角形有一个共同的顶点，它的各个元素沿着一些地毯的整个外框重复着。
装饰图案是那些在不同来源的标本中经常出现的图画，用于完成场地和边界的装饰。 最着名的装饰图案是八角星，莲座丛，各种希腊语（包括被称为“跑狗”的钩子）和十字记号。
最后必须说，不幸的是，在伊朗，与十年前相比，只有五分之一的实验室专门打结地毯。 一个非常令人担忧和相当令人惊讶的数字。 但是，如果考虑到该国面临的激烈竞争，可以解释这一点; 竞争主要来自印度和巴基斯坦等国家。 然而，为了保护原始的波斯地毯，必须说我们立即注意到差异，这首要在于选择在伊朗地毯上几乎总是具有优良品质的材料。 显然伊朗也有地毯和地毯，在购买之前，你应该总是试着从这个艺术形式的专家那里获得建议。
除了关于聘请专家学者们来自世界各地的一个极其复杂的艺术形式，这简短的一般指导，应该重申，那些谁想要购买伊朗地毯不应该满足于一些一般性的言论，而是应联系那些地毯真的知道它。
在致力于该国各地区的各章中，将不时描述这些特定地区的地毯的特殊性。 这是从另一个角度看待这个国家的一种方式，非常技术性和复杂性，但肯定有很大的兴趣。